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社会主义核心价值观和中国梦问题研究

来源:   2016-01-06 15:10:04

摘 要:党的十八大提出“三个倡导”,培育和践行社会主义核心价值观,这是新形势下深入推进社会主义核心价值观建设和实现中国梦的新要求。

  王鲁宁 济南社科院助理研究员

  [摘要]关于社会主义核心价值观与“中国梦”关系问题的研究,在当下具有重大现实意义和重要实践价值。目前国内理论界对社会主义核心价值体系与中国梦内在关联性的探讨较多局限于两者关系的基本内容和表现形式层面,对于两者内在关系的实质、核心内容的理论渊源,对于“中国梦”人民幸福内涵与建构社会主义核心价值的幸福原则两者之间的本质联系还缺乏深入探讨。人民幸福”是社会社会主义核心价值观建构的根本原则,“人民幸福”内涵在“中国梦”发展战略体系中具有重要地位。“以人为本”是社会主义价值观的本质和原生点,“以人民幸福为根本出发点”是社会主义本质“以人为本”的题中应有之义。人的全面发展是“人民幸福本位”理论的核心内容和价值目标,“人民幸福本位”理论对于解决当代中国民生问题的指导意义。

  [关键词] 社会主义核心价值观;中国梦;内在关系 ;“人民幸福本位”理论;以人为本;人的全面发展

  党的十八大提出“三个倡导”,培育和践行社会主义核心价值观,这是新形势下深入推进社会主义核心价值观建设和实现中国梦的新要求。社会主义核心价值体系是实现中国梦的重要理论基石和思想保证。社会主义核心价值观功能的发挥,也通过作用于中国梦的三重主体得以彰显。实现中华民族伟大复兴的中国梦,既要有强大的硬实力,包括政治、经济、科技、军事等,同时也离不开思想、文化、价值观等软实力。这其中,价值观又是软实力建设的重中之重。[1]以“三个倡导”为主要内容的社会主义核心价值观,既是中国梦所要追求的理想和目标,也是共建共享中国梦的精神保障。培育和践行社会主义核心价值观,对于实现中国梦具有特殊而重要的现实意义,二者有着密不可分的内在联系并有机统一于中国特色社会主义实践之中。因此,关于社会主义核心价值观与“中国梦”之间内在关联性问题的研究,以及“中国梦”人民幸福内涵与社会主义核心价值建构的幸福原则之间本质联系的探讨,在当前是具有重大现实意义和重要研究价值的。当前国内理论界对社会主义核心价值体系与中国梦内在关联性的探讨较多局限于两者关系的基本内容和表现形式层面,对于两者内在关系的实质、本质联系、核心内容及其理论渊源还缺乏深层次的探讨。因此,如何深入理解社会主义核心价值体系与中国梦的本质联系,是当前社会主义核心价值观研究中亟待解决的重大问题。

一、人民幸福与社会主义核心价值观

  社会主义社会是全体社会成员当家作主的社会,社会主义建设的目的最终也是实现全体社会成员的幸福。因此,社会主义社会应当将全体社会成员的普遍幸福即人民幸福的实现作为社会建设和发展的终极价值目标。社会主义核心价值观是社会价值体系的一种具体形式,虽然它与一般社会价值体系相比更具有特殊性,但是它同样具有终极价值目标、核心价值理念和基本价值原则这几个层面。本文所谓“社会主义核心价值观”是特指中国特色的社会主义核心价值体系。因此,上述社会主义核心价值体系的终极目标、核心理念和基本原则,可以用中国特色社会主义终极价值目标、核心价值理念基本价值原则来分别称谓。从中国社会主义核心价值体系视野去看,社会主义初级阶段之全面建设小康社会的核心任务和价值目标是中国特色社会主义终极价值目标的重要表现形式,它是中国特色社会主义建设的鲜明旗帜和指引航标,它可以发挥出在全国人民中形成共识、鼓舞人心、凝聚力量的重大作用。中国社会主义核心价值观是社会主义理想在中国社会主义初级阶段全面建设小康社会的特殊表现形式,也是中国社会主义初级阶段全面建设小康社会的共同理想的具体表现现或精确的表述,它既是信念更是动力。中国化的社会主义基本价值原则是实现中国社会主义初级阶段全面建设小康社会的共同理想及其核心价值理念所必须遵守、不能违背的基本要求,是我们党和政府各项工作必须遵循的基本方法主要准则和重要尺度。中国社会主义核心价值观和基本价值原则是立党之本、强国之本,坚持和贯彻中国社会主义核心价值观和基本价值原则,是中国特色社会主义事业取得胜利和健康发展的基本前提。

  以人民幸福作为中国特色社会主义建设的终极目的,以普遍幸福作为社会主义价值体系的终极目的原则和理念。把“人民幸福”确认为社会社会主义核心价值观建构的根本原则,具有充分和确凿的理论根据。在人类社会发展历史上,不同社会形态及它们所确立的终极目标都是不符合人民意愿的,它们都将统治者少数人的利益凌驾于大多数社会成员和劳动者利益之上,完全忽略了作为大多数社会成员个体的基本权利和幸福渴求,而且使他们成为被剥削和被压迫甚至被奴役的对象,其结果必然会产生异化劳动从而导致工人阶级的幸福异化。以实现“人民的现实幸福”作为中国社会主义核心价值观的终极价值目标,以人民幸福作为社会发展的出发点和终极目标,超越了人类社会发展历史其他时期的终极目的和价值原则,既体现了“现实的个人”的综合本质属性和本质力量,又体现了人区别其他动物、当代人不同于传统人的独特本性或本质特征。以生活得更好为终极性目标体现了广大人民群众的根本需要。所谓“人民幸福”是一种超越单向度而趋于综合性的奋斗目标,使人民群众生活得更好是它的基本要求,满足人民的整体和全面的需要是它的根本目的。这里“幸福生活”也是一个总体性概念,不仅包括了道德生活及其他领域的生活,包括了多数人而非少数人的整个生命和生活过程。人民群众总是不满足现状,总要在寻求更高的幸福目标,在寻求幸福的过程中不断产生新的需要和新生活目标,从而产生满足新的需要和快乐生活之目标的新手段。以人民幸福作为终极价值目标,符合“现实的人”不断拓宽和深化需要的必然性趋向。

  以“人民幸福”作为中国社会主义核心价值观建构的根本原则和中国特色社会主义建设及全面建设小康社会的终极价值目标,必然要求人们不能满足于生活得好而要追求生活得更好。另外,以人民幸福为终极价值目标,符合未来世界社会主义社会发展的根本使命和任务,更符合中国特色社会主义建设及全面建设小康社会的奋斗目标和具体任务。社会主义社会的性质决定了它不是为了让社会来统治自己的公民,而是为了使人民群众生活得更好、更幸福。社会主义的根本使命就是要使全体社会成员和劳动者生活得越来好和幸福。以人民的现实幸福即人的全面发展为终极价值目标,从中国社会主义社会实践发展的角度看就是要使全体人民群众生活得更好更幸福。“人民幸福”也反映了一般社会主义社会发展的根本使命和必然要求,从而使资本主义社会中普遍存在的个体与整体、无产阶级和资产阶级的对立可以从根本上得到克服。从感性直观角度讲,幸福及幸福感首先是以个体表现形式呈现的,以人民幸福作为终极价值目的,从本质上意味着个体幸福与社会幸福、人类解放与人类幸福的辨证统一。坚持以人民的现实幸福为终极奋斗目的,就可以避免资本主义社会所普遍存在的个人与社会关系颠倒与异化现象的生成。幸福即人的本质力量的全面发展和实现是马克思人类解放追求的终极价值目标。

  人民幸福是普遍幸福的基本内涵,也是社会主义价值观实践和建构的根本原则,人类社会一切实践活动最终目的只是为了社会成员幸福即人民的现实幸福的普遍实现,这是总结人类社会历史发展所必然得出的基本结论。现实的人的现实幸福的实现是人类社会发展追求的终极价值目标,普遍幸福即人民幸福则是社会主义的终极价值目标,也是中国社会主义核心价值观及体系的根本价值理念和价值原则。中国梦将国家富强、民族振兴、人民幸福作为中国社会的终极价值目标更体现了中国社会主义初级阶段的本质性要求。科学社会主义在本质上要求社会将全体社会成员的普遍幸福即人民幸福作为社会实践的终极价值目标,并且要为社会主义框架内的人的全面发展目标(基本幸福目标)的实现创造一切可能的条件。“中国梦”发展战略及中国社会主义核心价值观的建构将人民幸福作为基本地终极地价值目标,是对马克思科学社会主义本质要求的科学理解和正确把握。

二、社会主义核心价值观“自由”理念的实质内涵

  党的十八大提出的“倡导自由、平等、公正、法治”,集中体现了我国社会主义社会及其初级阶段应当追求的理想和价值要求,也体现了中国特色社会主义的价值要求,是推进我国社会主义制度自我发展、自我完善的价值内核和核心动力。“自由”作为社会主义核心价值观的核心理念之一,其实质内涵是倡导“实现人的自由全面发展”,与资本主义国家所倡导的“自由观念”具有性质上的差异,它是一般社会主义和中国特色社会主义的共同理想价值追求。中国特色社会主义的核心价值观,是我国社会主义思想体系的重要内核、实践运动的指导方针、制度安排的活的灵魂、价值观系统建构的逻辑起点,同时其基本范畴又是一个不断发展和生成的过程,是具体性和历史性的统一。马克思主义认为,人民在国家中主体地位的首要体现和重要标志是其全体人民都能自由、平等地生存、发展和享受美好生活,也就是自由地追求幸福目标。现实的个人”为什么要追求自由和幸福的生活,特别是要追求社会自由和社会幸福?这是因为自由和幸福是“现实的人”人生活得更好或者说获得幸福感的根本条件。人民群众生活得更好的基本前提是他们的生存、发展和享受需要不断地得到更好的满足,“现实的人”的本性和潜能自由而充分地实现是他们生理和社会需要不断地得到满足的唯一途径。而作为中国社会主义核心价值观的核心理念的“自由”,其内涵是根据马克思主义“人的自由全面发展”理论进行界定的,它首先是一般社会主义理想价值追求和共产主义价值本质的体现。在社会主义核心价值观中,“自由”是社会主义国家之人民主体性地位的基本规定,也是处于社会主义国家中公民生活应该具有的基本状态。

  重视人民的解放、自由与幸福马克思主义人的全面发展理论的实质内涵,它充分体现了马克思主义的时代精神和马克思主义幸福观的当代性,人的全面发展是马克思主义人类解放及人类幸福实现理论的最高境界与逻辑归宿,从这种意义上讲,人的全面自由发展理论也就成为马克思人类幸福理论核心内容。人的全面自由发展理论作为马克思主义科学价值观和幸福观的核心内容,“每一个人都应不受阻碍地发展”是它的最基本思想内涵。马克思指出,“每一个有拉斐尔的才能的人都应当有不受阻碍地发展的可能”。[2]对资本主义的道德批判是马克思唯物史观“以人为本”思想形成的逻辑前提,它主要针对资本主义雇佣制度的残酷、不道德的现状而提出来的,在马克思全面自由发展思想中,“道德的不受阻碍地发展”是其重要思想内容之一。

  “实现人的自由全面发展”是马克思主义人类解放和人类幸福理论所指向的最高理想和根本目标,也是共产主义理想的价值本质。“实现人的自由全面发展”被设定为社会主义核心价值观的理想目标,明确了什么是社会主义的终极价值。反映了我党对社会主义最高价值的科学把握,为我们明确指出了在我国社会主义价值需求、价值创造、价值实现的根本方向。在马克思主义的经典著作中,明确蕴涵着把自由与“人类解放与人类幸福”有机联系起来的思想,不仅将其作为衡量是否成为“现实个人”的发展尺度,而且作为共产主义社会最重要的本质特征和价值尺度。按照马克思主义的基本观点,人类或人的任何一种解放,都是把人类世界和人的关系还给人自己,最终都归结为人的自由本质的新的发展和进步。为此,马克思恩格斯在《共产党宣言》里庄严宣告,在社会主义和共产主义社会:“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的,将是这样一个联合体,在那里,每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”[3]恩格斯在《社会主义从空想到科学的发展》也明确指出,社会主义“这是人类从必然王国进入自由王国的飞跃”。“人终于成为自己的社会结合的主人,从而也就成为自然界的主人,成为自身的主人——自由的人。”[4]这些论述明确说明,社会主义和共产主义从社会本体形态上讲就是一种“自由人联合体”。一般社会主义及中国特色社会主义所追求的“自由”与人的自由全面发展是绝对不可分离的。因此,“自由”与人民幸福是一般社会主义及中国特色社会主义不容质疑的核心价值观要素。

三、人民幸福与“中国梦”发展战略体系

  习近平总书记在讲到今天中国人民的理想时,把实现全面建成小康社会、建成富强民主文明和谐社会主义现代化国家的奋斗目标,进一步凝练概括为“中国梦”的三大方面内涵实质——国家富强、民族振兴、人民幸福,首次生动而具体地描绘了中国特色社会主义实践的三重境界,蕴涵了关于三者之间本质关联的正确把握:国家富强是中国特色社会主义的首要任务。国家富强、民族振兴、人民幸福作为“中国梦”这三个基本内涵,是相互联系的、相互制约而构成有机统一体,具有内在的辨证统一关系。其中国家富强是最重要的前提,只有国家富强了,民族才能振兴,而只有国家富强、民族振兴了,人民才会幸福。国家富强是民族振兴和人民幸福的基础和前提条件。国家贫弱则民族衰微,当然也不可能有人民的幸福。中国梦与中国道路及其民族振兴,其最终目的都是为了造福于人民,都是为了人民的幸福。以上述关于“中国梦”三方面内涵关系之本质关联的判断为前提,可以推出这样结论:人民的利益和幸福也是党的一切工作根本出发点和立脚点。

  在当代中国,要为人民普遍幸福创造一切可能的条件,“国家富强”和“民族振兴”这两个最基本的条件是必不可少的。因此,将国家富强、民族振兴作为当代中国社会发展及中国梦实现的重要目标,也是人民普遍幸福的内在要求,体现了马克思主义及马克思主义幸福观中国化、时代化的显著特征。 革命建设改革的实践告诉我们,国家、民族和人民是一个“命运共同体”,建设中国特色社会主义决不能以牺牲任何一方力前提,全体人民幸福是中国特色社会主义的根本追求。国家富强、民族振兴又归根到底是为全国人民过上幸福生活,因此,在“中国梦”这三个基本内涵中,人民幸福又更具有根本性、终极性。之所以说,人民幸福更具有终极性和决定性意义,因为民族解放和振兴也好,国家富强也好,最终都是为了作为国家主人的人民群众普遍过上幸福生活、不断增强幸福感。从这种意义上看,中国特色社会主义的终极价值目标也可以更简炼概括为“人民幸福”,或者说“以人民幸福为本”。因为这里的“人民”是一个社会概念,而非政治概念,它是指全体社会成员的普遍幸福。“人民幸福”,或“以人民幸福为本”是中国特色社会主义确立的一个终极价值目标,与其它相比,这个价值目标具有唯一性,其根据在于它体现了中国人、中国、中华民族的根本利益,体现了社会主义及其“中国梦”发展战略的本质要求,体现了人类社会和人类文明历史发展的总体趋势,同时它又具有促使“人民幸福”和“以人民幸福为本”实现的可靠保证。

  在“中国梦”三个基本内涵中,只有“人民幸福”才是中国特色社会主义最本质要求和最根本特征。提出这一判断的基本理论根据:任何其他社会都有可能将国家富强、民族振兴作为其终极价值目标,而只有社会主义社会才会将人民幸福即大多数人的幸福作为终极价值目标。应当特别指出,这里的“人民幸福”首先是一个科学概念,物质幸福和精神幸福的有机统一、个人幸福和社会幸福的辨证统一是它的本质内涵。中国梦不仅是国家梦、民族梦,更是人民梦。习近平同志指出:“人民对美好生活的向往,就是我们的奋斗目标”。[5]“中国梦归根到底是人民的梦,必须紧紧依靠人民来实现,必须不断为人民造福。”[6]习近平总书记强调,人民热爱生活,期盼有更好的教育、更稳定的工作、更满意的收入、更可靠的社会保障、更高水平的医疗卫生服务、更舒适的居住条件、更优美的环境,期盼让孩子们能成长得更好、工作得更好、生活得更好。人民对美好生活的向往,就是我们为之奋斗的目标。梦想照进现实,只有中国特色社会主义,才能使生活在伟大祖国和伟大时代的亿万人民,共同享有人生出彩的机会,共同享有梦想成真的机会,共同享有成长进步的机会,从而实现每个人自由而全面的发展。[7]中国梦是追求幸福的梦。中国梦是中华民族的梦,也是每个中国人的梦。保证人民平等参与、平等发展权利,维护社会公平正义,使发展成果更多更公平惠及全体人民,朝着共同富裕方向稳步前进。[8]

  “人民幸福”在习近平关于“中国梦”一系列阐述中占有重要地位。“中国梦”对人民幸福思想的理论贡献和重大实践意义:首先,把人民幸福及以人民幸福为根本出发点的理念恰当地融入在党的执政理念、方针政策及社会主义核心价值观的宣扬中,促使“人民幸福”及“人民幸福本位”的思想逐步成为中国特色社会主义理论的有机组成部分,对“人民幸福”逐渐成为马克思主义中国化以及马克思主义幸福观中国化所关注的重要内容起到重要推动作用。其二,把马克思主义幸福观及中国特色社会主义幸福理念融入人民群众实际地生产和生活实践中,习近平通过“幸福不会从天而降,梦想不会自动成真。劳动是财富的源泉,也是幸福的源泉。”[9]等生动而通俗的语言表述所倡导的幸福理念,逐渐内化为人民群众的观念和素养,实际推动中国特色社会主义幸福理念大众化、生活化。其三,从实际出发,把全面推进依法治国作为实现人民的现实幸福和解决当前民生幸福难点问题的重要路径和基本方法。习近平在《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》的说明中指出:“我们要实现党的十八大和十八届三中全会作出的一系列战略部署,全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴的中国梦,全面深化改革、完善和发展中国特色社会主义制度,就必须在全面推进依法治国上作出总体部署、采取切实措施、迈出坚实步伐”。[10]在这个《决定》中,习近平特别强调法治建设根本目的是为了人民、依靠人民和保护人民,最终落脚点是造福人民、为人民谋福利,在这些关于推进社会主义法治建设的阐述中,明确蕴涵了肯定人民群众主体地位、人民幸福至上等科学地执政理念。

四、社会主义核心价值观与中国梦本质联系的理论基础

  人的全面发展对中国特色社会主义的发展具有根本指导作用,是中国特色社会主义的根本价值追求。中国共产党的“人民幸福本位论”和“中国特色社会主义人民幸福理论包含在体现中国特色社会主义价值维度和标志的人的发展理论建构中,中国共产党的“人民幸福本位论”是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分和应有内容。中国特色社会主义的理论体系充分反映和满足了社会主义社会促进人的自由而全面发展的要求。中国特色人的自由而全面发展道路设计和需求与中国社会主义初级阶段全面建设小康社会幸福实践主体目标和客观规律具有紧密联系。从这一意义上讲,人的全面发展也是中国共产党的“以人民幸福为根本出发点”这一重大基本原则的核心内含和价值观前提。中国特色社会主义人民幸福实现活动从实质上讲是一种社会主义发展实践具体内容和表现形式,是中国特色社会主义建设全面小康社会实践活动的组成部分之一。在中国共产党的“以人民幸福为根本出发点”这一重大基本原则为指导的具体实践和中国特色社会主义建设全面小康社会实践活动的社会主体之间具有一致性和同构性。

  社会主义核心价值观和中国梦的人民幸福实现理论,是中国共产党的“人民幸福本位”理论的重要体现和创新发展。社会主义初级阶段的人的全面发展问题是中国共产党“人民幸福本位”理论所关注重要内容和价值目标。从根本上讲,中国共产党的“人民幸福本位论”是中国特色社会主义理论价值取向与价值观念的重要表现形式,它是在中国特色社会主义和全面建设小康社会前提下的人的发展理论框架内所包含的一个重要内容,中国特色社会主义的人的发展理论体系与中国共产党的“人民幸福本位论”“中国特色”人民幸福理论(主要包括中国特色社会主义人民现实幸福实现理论之间客观存在着某种“二位一体”关系,两者之间包含着一般与个别、形式与内容等内在关系。社会主义初级阶段的人的全面发展及人民幸福如何实现和如何以人民幸福为根本出发点是中国特色社会主义理论体系发展、创新和重所关注的重大问题。中国共产党“人民幸福本位”理论和中国特色社会主义人民幸福理论的科学性、人民性和实践性品格来自于中国特色社会主义建设之全面建设小康社会实践的价值理念与价值趋向,中国特色社会主义建设之全面建设小康社会实践的具体价值目标及核心价值理念与中国共产党“人民幸福本位”理论和中国特色社会主义人民幸福理论之间具有十分紧密地深层联系。

  作为中国特色社会主义幸福实践基本目标的人的全面发展,在我国社会主义社会不同的历史阶段具有不同的历史实现形式和具体内容表现。中国共产党“人民幸福本位”理论和中国特色社会主义人民幸福理论所专指的特定历史及时间范围是中国社会主义初级阶段及全面建设小康社会的各个不同阶段和时间节点。我们现在已从总体上基本解决温饱和小康问题,进入到全面建设小康社会的新的发展阶段,必须把社会主义的全体人民全面发展问题列入应有的工作日程安排上。把马克思主义人的全面发展理念变成我国社会主义建设小康社会建设的一个具有具体内容和确定实现形式的现实奋斗目标,我们从中国特色社会主义幸福实现总体目标上来看人的全面发展在全面建设小康社会中的重要作用和特殊地位,要着重强调人的全面发展必须与全面建设小康社会的各项要求相适应,即与经济发展和社会发展的要求相适应,与物质发展和文化发展的要求相适应,要通过人的全面发展这一幸福目标的不断实现来建设具有中国特色的社会主义性质的现代化社会,把马克思主义的人类的自由、幸福及解放实理论化为在建设小康社会中推进人的全面发展及其各项工作的有效方法和具体对策。

  注释:

  [1]《国家、社会、个人:中国梦的价值主体》, 《光明日报》2013年4月10日。

  [2][4]《马克思恩格斯选集》第3卷,人民出版社1995年版,第758、760页。

  [3]《马克思恩格斯选集》第1卷,人民出版社1995年版,第294页。

  [5][7][8]本书编写组《中国梦知识竞赛500题》,中国社会科学出版2013年版,第5、6、7页。

  [6][9]中共中央文献研究室编《习近平关于实现中华民族伟大复兴的中国梦论述摘编》,中央文献出版社2013年版,第5、81页。

  [10]《中国共产党第十八届中央委员会第四次全体会议文件汇编》,人民出版社2014年版,第71页。